တောမင်းသမီး - ခင်ခင်ထူး

 

တောမင်းသမီး - ခင်ခင်ထူး

 ဆရာမ ခင်ခင်ထူးရဲ့ ‘တောမင်းသမီး’ လုံးချင်းဝတ္ထုကြီးကို ဖတ်ပြီးတဲ့အခါ ကျွန်တော့်စိတ်ထဲမှာ အညာမြေရဲ့ ဖုန်နံ့တွေနဲ့ ဇာတ်ခုံပေါ်က သနပ်ခါးနံ့တွေ စွဲကျန်ရစ်ခဲ့ပါတယ်။ ဒီစာအုပ်ဟာ သာမန်ဝတ္ထုတစ်ပုဒ်ထက်ပိုပြီး မြန်မာ့ဇာတ်သဘင်လောကသားတွေရဲ့ ဘဝအနိမ့်အမြင့်၊ အတက်အကျတွေကို အက္ခရာတင်ထားတဲ့ သမိုင်းမှတ်တမ်းတစ်ခုလိုပါပဲ။

 ဇာတ်လမ်းက ဝါခေါင်လပြည့်ကျော်၊ ညောင်ခါးရွာ ဘုရားပွဲရဲ့ မိုးသည်းထန်တဲ့ ညတစ်ညမှာ စတင်ခဲ့တာပါ။ ပွဲပြိုလို့ ရုန်းရင်းဆန်ခတ်ဖြစ်နေတုန်း လက်ပံပင်ကြီးရဲ့ ပါးပျဉ်းကြားမှာ စွန့်ပစ်ခံထားရတဲ့ ကလေးမလေးတစ်ယောက်ကို အကြော်သည် ‘မဗိုင်းတောင့်’ က ကောက်ရခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီကလေးမလေးရဲ့ အမည်က ‘ဝါခေါင်မိုး’ တဲ့။ သူဟာ အညာမြေရဲ့ အကြော်နံ့တွေကြားမှာ ကြီးပြင်းလာပေမဲ့ သွေးထဲသားထဲက ပါလာတဲ့ ဇာတ်ပိုးကတော့ ဖုံးဖိလို့မရခဲ့ပါဘူး။

 ဝါခေါင်မိုးတစ်ဖြစ်လဲ မင်းသမီးကလေး ‘ဥသြသံအေး’ ရဲ့ ဘဝခရီးဟာ ပန်းခင်းတဲ့ လမ်းတော့ မဟုတ်ခဲ့ပါဘူး။ တောဇာတ်ကလေးတွေကနေ စင်တော်ကောက် မင်းသမီးတစ်လက် ဖြစ်လာဖို့ သူဖြတ်သန်းရတဲ့ လောကဓံတွေ၊ ဇာတ်သမားအချင်းချင်း မနာလို ဝန်တိုမှုတွေကြားက ရုန်းကန်ရပုံတွေက တကယ့်ကို ရင်မောစရာပါ။ ‘မင်းသမီးဆက် ကျတယ်’ ဆိုတာ ဘာလဲ၊ ‘ဇာတ်စာကို လုံးကောက်ပီသအောင် ဆိုရတယ်’ ဆိုတာ ဘယ်လိုလဲဆိုတဲ့ သဘင်ပညာရပ်တွေကိုလည်း ဝတ္ထုထဲမှာ တစ်ဝကြီး လေ့လာခွင့်ရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဆရာမ ခင်ခင်ထူးက ဇာတ်စာ၊ ဇာတ်စကားတွေရဲ့ အသုံးအနှုန်း၊ ဌာန်ကရိုဏ်းကျကျ ရွတ်ဖတ်ပုံတွေကအစ ‘ထံတျာတေရှင်’ လို မဟာဂီတ အခြေခံတွေအထိ အသေးစိတ် ပုံဖော်ထားတာဟာ စာဖတ်သူကို ဇာတ်ခုံနောက်ကွယ်က မှန်တင်ခုံရှေ့ ရောက်သွားစေသလိုပါပဲ။

 ဒီဝတ္ထုရဲ့ ဆွဲဆောင်မှုအရှိဆုံးအပိုင်းကတော့ ဥသြသံအေးရဲ့ ညာလက်ပြင်က ‘ချဉ်ပေါင်ရွက်စာနီ’ အမှတ်ကလေးနဲ့ အမေမဗိုင်းတောင့် သိမ်းထားတဲ့ ‘နှစ်ခြမ်းစပ် အသည်းပုံ ရွှေလည်သီး’ လျှို့ဝှက်ချက်ပါပဲ။ မိခင်ရင်းမဟုတ်ပေမဲ့ သမီးအတွက် အကြော်ဖိုဘေးမှာ ဘဝကို ပုံအောပေးခဲ့တဲ့ မဗိုင်းတောင့်ရဲ့ မေတ္တာတရားနဲ့ ဥသြသံအေးကို ပညာတွေ လက်ဆင့်ကမ်းပေးခဲ့တဲ့ မင်းသမီးကြီးတွေရဲ့ ဘဝပုံရိပ်တွေက စာအုပ်ကို လက်ကမချချင်အောင် ဆွဲဆောင်ထားပါတယ်။

 အညာရဲ့ ဓလေ့စရိုက်တွေကို မြိန်ယှက်စွာ ခံစားချင်ရင်ပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဇာတ်သဘင်လောကရဲ့ အတွင်းရေးတွေကို သိချင်ရင်ပဲဖြစ်ဖြစ် ‘တောမင်းသမီး’ ဟာ လက်မလွတ်သင့်တဲ့ စာအုပ်ကောင်းတစ်ပုဒ်ပါ။ ဇာတ်ခုံပေါ်က မီးရောင်အောက်မှာ မင်းသမီးကလေး ဥသြသံအေး တစ်ယောက် သူ့ရဲ့ ကံကြမ္မာလှိုင်းတံပိုးတွေကို ဘယ်လိုများ ကပြအသုံးတော်ခံ ကျော်ဖြတ်မလဲဆိုတာကိုတော့ စာအုပ်ထဲမှာသာ ဆက်လက်ဖတ်ရှုကြည့်ဖို့ တိုက်တွန်းချင်ပါတယ်။

Comments